北魏嵩岳寺1500年前的磚塔
塔是古印度佛教用來(lái)保存和埋葬佛陀釋迦牟尼的舍利和僧侶道德遺產(chǎn)的建筑。東漢以后，隨著佛教進(jìn)入中國(guó)，塔的建筑形式也進(jìn)入中國(guó)。然而，它的名字當(dāng)時(shí)并不叫塔，塔的建筑形式也不是我們今天看到的。
塔的梵文為Stupa，原意是墳?zāi)埂．?dāng)它傳到中國(guó)時(shí)，印度的塔已經(jīng)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展時(shí)期。除了埋葬舍利的墳?zāi)雇猓€有在靈廟石窟建造或雕刻的塔。?
嵩岳寺塔立面、剖面圖
由于塔是中國(guó)早期沒(méi)有的建筑，甲骨文、鐘鼎文、篆隸楷書等古代文獻(xiàn)中沒(méi)有這個(gè)詞。翻譯成中文時(shí)，每個(gè)家庭的翻譯都不一樣，包括音譯、故意翻譯和形狀翻譯。有20多種，如沙波堵塞、私密婆婆、浮圖、圓冢、方墳、靈廟等。
直到后來(lái)，翻譯佛經(jīng)的人根據(jù)這座建筑的形狀，結(jié)合音譯和漢字，創(chuàng)造了塔一詞，這是這座建筑引入數(shù)百年后的事情。塔使用梵語(yǔ)佛字布達(dá)(Budha)的音韻，較舊譯浮圖更為接近，加上土作偏旁，以表示土冢之意，這就十分切合窣堵波的實(shí)際用途了。
塔進(jìn)入中國(guó)時(shí)，形狀仍然是印度建在桌子上的半圓形墳?zāi)梗@座建筑的神圣和獨(dú)特性很快被中國(guó)熟練工匠結(jié)合當(dāng)?shù)馗鞣N建筑類型創(chuàng)新和重建，閃耀，使用也跳出佛教世界，成為中國(guó)古代建筑類型中的一朵奇葩。
嵩岳寺塔與太室山
在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，中國(guó)歷代工匠在原有的建筑、丘陵、剎車的基礎(chǔ)上，形成了中國(guó)式的亭塔，然后創(chuàng)造了密檐塔、亭塔、喇嘛塔、金剛寶座塔、花塔、雕像塔、寶箱印刷塔、塔、碑塔、九塔、高塔、球塔、鐘塔、闕塔、筒塔等幾十種類型。
塔還從簡(jiǎn)單的墓塔和佛塔擴(kuò)展到其他社會(huì)領(lǐng)域的建筑，用于裝飾河流和山脈，美化風(fēng)景；守護(hù)邊境，看敵人；俯瞰，雄心壯志等等。
塔的建設(shè)始于東漢佛教傳入中國(guó)后，發(fā)展迅速。南北朝時(shí)期，城市有寺廟，寺廟有塔，比如當(dāng)時(shí)北魏國(guó)都洛陽(yáng)城的永寧寺塔。然而，這些早期建造的塔并沒(méi)有得到保存。我們今天能看到的最早的磚石塔是松岳寺塔。
磚雕塔剎
嵩岳寺塔位于鄭州登封太室山南麓，建于北魏永平年間(公元508-511年)。為了紀(jì)念佛陀釋迦牟尼，建造了15層密檐圓柱形磚塔。
嵩陽(yáng)寺塔平面為十二邊形，內(nèi)有空筒八角形塔心室。塔高37.045米，底徑10.6米，內(nèi)徑5米以上。整座塔是用青磚和黃泥砌成的，外面用白灰皮裝飾。由基臺(tái)、塔體、15層澀檐和寶剎組成。密檐自下而上逐層收縮，形成柔軟的拋物線，端莊美觀。
疊澀密檐
塔基為十二邊形，高0.85米，寬1.6米。在臺(tái)基的南面建一個(gè)月臺(tái)，鋪上一塊磚，在月臺(tái)的南面建一條走廊。在臺(tái)基的北面，有一條通往塔后大廳的走廊。塔的下部有一個(gè)堆疊的腰屋檐，分為上下兩部分，下面是一個(gè)普通的墻，兩邊長(zhǎng)2.81米，四個(gè)前門，腰屋檐上部門額頭雙優(yōu)惠券，其表面為尖拱，優(yōu)惠券角裝飾外旋轉(zhuǎn)線，拱尖嵌入石銘一側(cè)。
在十二個(gè)角落有一根倚柱，柱頭飾有火焰寶珠和蓮花，柱底覆盆，開門四面外，其余八面各造一個(gè)佛龕。在基座的門下，有16只獅子，正、側(cè)、蹲、立，形象各異。塔身15層，密密麻麻的屋檐之間有492個(gè)拱門和破碎的格子窗。除了11門，其余都是雕刻的假門盲窗。
塔腰倚柱
塔剎自上而下由念珠、相輪、仰蓮、須彌座、覆蓮、基座等組成。它們都是用青磚平鋪而成，外面涂著白灰層。
松岳寺塔作為中國(guó)佛教鼎盛時(shí)期的北魏遺產(chǎn)，在佛塔類型上具有極大的開創(chuàng)性。塔上部拋物線輪廓，下部塔門采用火焰券門洞和獅子裝飾，是中國(guó)建筑藝術(shù)與西部建筑交流相結(jié)合的產(chǎn)物。
塔體局部
塔的整體剛性非常漂亮，細(xì)節(jié)制作精致簡(jiǎn)單，達(dá)到了很高的藝術(shù)水平，但也表現(xiàn)出了高超的塔技術(shù)，成為高層氣缸結(jié)構(gòu)的先驅(qū)。
著名建筑學(xué)家劉敦真在《河南省古建筑調(diào)查筆記》中說(shuō)：后來(lái)的唐代方塔，如小雁塔、香積寺塔等，都是從這里誕生的……塔內(nèi)無(wú)塔心柱，充分證明了唐磚塔的平面，早已肇源北魏……從第二層以上，內(nèi)室平面為八角形，足證八角形建筑，不始于唐，這在建筑史上極為重要。
塔內(nèi)八角井
松岳寺塔是佛塔中密檐塔的重要例子。從整體造型到細(xì)節(jié)雕刻都有明確的宗教文化意義，是佛教文化傳播和演變?cè)诮ㄖ械闹匾w現(xiàn)。
嵩岳寺塔是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被列為世界文化遺產(chǎn)。
魏塔與唐槐
