一批大拆大整的優(yōu)秀老建筑該去哪里？
激活保護(hù)，構(gòu)建古建筑保護(hù)利用新模式
龍灣地圖上，白樓下，底嶺下，新聯(lián)，聯(lián)誼……都是有幾百年歷史的古村落，都留下了歷史文化沉淀豐富的老建筑。這些舊永嘉場大家庭建造的大建筑，浙南建筑風(fēng)格明顯，體現(xiàn)了數(shù)千年的文化和豐富的民間習(xí)俗，是城市思鄉(xiāng)的一部分。
2016年上半年，龍灣區(qū)文物部門進(jìn)行了專項調(diào)查。經(jīng)過三個月的調(diào)查和復(fù)查，發(fā)現(xiàn)新聯(lián)村、江前村、黃石村、三郎橋等38個行政村的歷史文化風(fēng)貌和三普文物現(xiàn)狀，是區(qū)內(nèi)10個區(qū)級文物保護(hù)單位、5個文物保護(hù)點、31個三普文物登錄點和74個信息點。在每個登錄點和信息點釘上身份證，并貼上保護(hù)卡。
走進(jìn)永中街聯(lián)誼村，發(fā)現(xiàn)村子已基本騰空，大量老房子已被拆除，少數(shù)保留下來的民居現(xiàn)已空無一人。行到后，鄭路83號，映入眼簾的是一座古樸的建筑，屋頂堅硬，人字形兩坡鋪瓦。據(jù)龍灣區(qū)文物部門相關(guān)負(fù)責(zé)人張益新介紹，該民居由前后屋組成，前屋為清建筑，后屋為深七柱十三檀五開木結(jié)構(gòu)，東山墻為石砌筑。它是在20世紀(jì)50年代修復(fù)的。鄭家三代人在寺前街經(jīng)營漁網(wǎng)，勤儉起家。學(xué)大寨趕昔陽的木窗聯(lián)頗具時代特色，整棟房子保存完好，會被當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)。
并非所有古老的建筑都有保留價值。原市文物局局長金福來參加了龍灣區(qū)歷史建筑的評估和調(diào)查，認(rèn)為當(dāng)?shù)乇Ｗo(hù)建筑值得保留。目前，在龍灣區(qū)拆遷改造范圍內(nèi)，確認(rèn)原址保存的古建筑有25棟。這些建筑大多是灰色塑料藝術(shù)特別精致、不易搬遷、影響重大歷史事件的見證物、名人故居，或不影響土地規(guī)劃的綠色土地上的歷史建筑。他期待著將建筑周圍的功能與城市景觀規(guī)劃設(shè)計相結(jié)合，用綠地公園取代，為城市增添美麗的風(fēng)景。如永中街聯(lián)誼村就地保護(hù)吳炳文宅，拆除周邊建筑后，能與下灣河完美契合，呈現(xiàn)出水鄉(xiāng)風(fēng)貌。
古建筑要真正活用起來，才能成為生活中的生動文化，發(fā)揮其人文價值。鐘秀園古建筑建成后，將引進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人工作室和文化驛站，開辟文化藝術(shù)展區(qū)，逐步形成個性化布局、產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新業(yè)態(tài)，將文物保護(hù)嫁接到文化產(chǎn)業(yè)，激發(fā)新的經(jīng)濟增長點。龍灣區(qū)文化廣播新聞局負(fù)責(zé)人表示，這些古建筑將文物+文物創(chuàng)作+文物旅游+活用于教育等多種模式。
據(jù)統(tǒng)計，2016年和2017年，龍灣區(qū)共有38棟歷史建筑涉及整體搬遷，其中16棟已完成保護(hù)方案專家論證。除了兩個已知的公園，這些建筑仍在尋找更合適的家。對于只有部分構(gòu)件保存良好的歷史建筑，保護(hù)方法是拆卸構(gòu)件并保存。截至目前，已拆除建筑10處特色構(gòu)件10多萬件，部分將用于國家文化保護(hù)單位永昌堡和寺前街歷史街區(qū)的修復(fù)。
部門共同努力，捍衛(wèi)家鄉(xiāng)最美的風(fēng)景
在過去，永嘉場面臨著大面積村莊的完全拆遷。歷代祖先沉淀的古建筑文化和豐富的文化傳統(tǒng)精神將在我們這一代人手中結(jié)束，只能成為我們這一代人的記憶，讓我感到無助的困惑和情感的痛苦……近幾個月來，由于工作職責(zé)，我一直在拆遷辦公室協(xié)調(diào)呼吁，但收效甚微……”
摘自龍灣區(qū)文廣新局副局長陳佐給當(dāng)?shù)刂麑W(xué)者章方松的一封信。
民間善意，星火可以燎原
龍灣區(qū)永興第一小學(xué)校園有一個文物與教育相結(jié)合，充分發(fā)揮價值的典范。中華民國的兩個老門臺，一個站在學(xué)校教學(xué)區(qū)和體育區(qū)之間，一個坐落在學(xué)校圖書館的后門，都是宏偉的氛圍，古董，為這所百年老校的新校園增添了一種強烈的歷史感。這兩個門臺最初屬于龍灣區(qū)浦州街江前村的陳寨。2017年9月完成遷移安置并通過驗收，是溫州第一個三普文物遷移保護(hù)項目，也是民間援助古建筑保護(hù)的典型示范。
永興一小的前身是羅山書院，成立于1883年(清代光緒九年)。當(dāng)時書院有門臺建筑，清晰記錄在學(xué)校歷史資料和書院風(fēng)格手繪圖中。永興小學(xué)校長陳建杰解釋了門臺入學(xué)的意義，不僅為優(yōu)秀的歷史建筑提供庇護(hù)所，不僅為了增加校園景觀，老門臺進(jìn)入校園，講述他們的故事，是開發(fā)一門可見、可觸摸、可感覺的德育課程，將給一代又一代的學(xué)生帶來難以察覺的影響。在他看來，這兩個門臺既有歷史、人文、藝術(shù)價值，又非常符合學(xué)校的教育理念——陳宅原主人陳正杰是1949年5月7日參加和平解放溫州的起義軍官，在永興一小辦學(xué)歷史上，也走出了溫州和平解放人物王思本。
